這幾年文化產業吹起一股「閒置空間再利用」的風潮，在台南縣幾個擁有百年歷史的糖廠，也變身成為創意的藝文展覽空間，假日時候更成為民眾休閒的好去處，也賦予夕陽產業全新的風貌。
位在台南縣佳里鎮的蕭龍文化園區，其實是1906年日本「明治製糖株式會社」在台灣所設立的第一個新式糖廠，當年12間的廠房經過閒置空間再造，為2005年舉辦的糖果文化節，還有剛才結束的台灣設計博覽會帶來大批觀光人潮。
除了蕭龍文化園區，另外一個閒置空間成功再利用的總爺糖廠，紅磚木造的建築，把日治時期的風情完整保存，台南縣長蘇煥智表示，「保留整個地方，一個很漂亮的有歷史的公園，老建築能夠變成文化藝術園區，地方的藝術界藝文活動，大家的生活水平、文化水平，都因為這樣帶動是非常有意義的。」
結合地方觀光資源以及文化特色，地方政府規劃未來蕭龍文化園區，以展演園區為走向，而總爺糖廠將成為博物館以及藝術村，台南縣除了拚經濟更要有藝術氣息。
為爭取大陸客前來台北觀光，台北市觀光傳播局組團前來上海參加旅遊交易會，推廣「台北好精彩」觀光資源。台北市政府從明年1月起，將針對大陸企業到台北舉辦企業會議、教育訓練、員工旅遊訂出優惠方案，以及規畫「夫人豪華團」、「豪華美食團」經典建議行程，要讓大陸觀光客體驗台北精彩的吃喝玩樂及文化休閒。
台北市觀光傳播局昨天特別選在上海著名的老洋行建築綠豐花園庭院，舉辦戶外發布會，並從台北邀請果陀劇團專程前來上海，以歌曲劇坊的表演形式，介紹台北景點及美食文化。包括：上海市台辦副主任趙雅君、上海市旅委朱承蓉副研究員，及大陸各省承攬兩岸觀光旅遊的33家旅行社業者，都親自出席盛會。
台北市政府為爭取大陸客赴台北觀光，可謂卯足全力，訂出從明年1月起到12月底止，凡大陸企業率領幹部到台北市舉辦企業會議、教育訓練及員工獎勵旅遊，台北市政府除設置單一服務窗口，提供各項行政協助外，並擬訂「台北歡迎禮--台北歡迎你」方案，獎勵對象涵蓋大陸企業幹部及眷屬，內容包括：故宮博物院、台北101觀景台門票、捷運一日券、地主城市歡迎晚宴、文化表演節目等，總值新台幣50萬元以下的實質贊助。
此外，台北市政府也規畫「夫人豪華團」、「豪華美食團」兩個經典建議行程，包括：在台北高檔百貨公司購物逛街、遊淡水河、做SPA 、北投溫泉泡湯、故宮博物院、陽明山、台北101景觀餐廳用餐，及品嘗欣葉台菜、亞都天香樓杭州菜、國賓飯店川菜、天廚北平菜、極品軒上海菜、鼎泰豐小籠包、圓山飯店老蔣菜等，體驗各種吃喝玩樂。
台北市觀光傳播局為爭取大陸客前來台北觀光動作不斷，從今年初先在上海機場巴士刊登車體廣告推廣台北城形象，9月起又陸續在上海精華路段刊登T-Bar廣告，上海旅交會期間也將在浦東機場、虹橋機場候機大廳播放「台北好精彩」廣告片等，大力行銷台北觀光資源。
澎湖縣文化局將於十一月二十九日，邀請中央研究院臧振華研究員和水下考古博士候選人王瑜，帶領民眾進行「澎湖的考古認識暨風櫃尾荷蘭城堡、貝塚巡訪活動」，歡迎高中、高職以上的民眾踴躍報名，加入遺址保存維護的行列。澎湖縣文化局表示，這次考古活動的內容包括室內講座及戶外巡訪，十一月二十九日上午於文化局演講室進行室內講座，由中央研究院臧振華研究員及水下考古博士候選人王瑜擔任講師，分別講述「七美石器工場∼史前人類的製造業」、「水下考古∼澎湖水域是否真有古代沈船？」兩個專題；當天下午進行戶外巡訪活動，則由臧振華教授帶隊前往風櫃尾荷蘭城堡、中屯貝塚等現場進行考古遺址探訪及解說。文化局長曾慧香表示，澎湖目前共登錄九十三處遺址，這些豐富的考古遺址都是澎湖最珍貴的文化資產，文化局近年來不斷協助文化資產總管理處籌備處所辦理的「澎湖水下考古計畫」，希望建立澎湖完整的考古地圖，藉由陸上及水下考古遺址的研究和發現，使澎湖考古文化層的脈絡更清晰，透過澎湖先民沈没、掩埋在波濤底下的海洋活動遺跡，逐漸浮出地表，來拓寬我們對澎湖海鄉的認識。這項活動從即日起接受報名，額滿截止。報名請洽澎湖縣文化局文化資產課衛小姐，聯絡電話：（06）９２６１１４１分機１３６。
由行政院文化建設委員會、南投縣政府文化局指導、集集鎮公所主辦、集集鎮文化服務所（圖書館）承辦的「集集活力鐵馬追風行」活動即日起至21日止開始接受報名，額滿為止，凡有興趣之民眾均可免費報名參加（以10人以上組團為原則）。
縣府文化局表示，本活動係依據『97年度集集鎮地方文化館-樂「遊」趕集．集英說「鐵」』計畫辦理，本活動訂於97年12月6日、7日分兩梯次舉行，每梯次以250人參加為原則，如報名人數提前額滿，集集鎮文化服務所將立即於其網站公告，停止民眾報名。
集集鎮風景優美，非常適合自行車漫遊，民眾除可享受騎乘鐵馬樂趣外，更可欣賞集集優美的自然生態與人文采風，歡迎民眾踴躍報名參加。簡章及報名表請至集集鎮公所服務台、集集鎮文化服務所(圖書館)服務台索取或連結至集集鎮公所全球資訊網http://www.chi-chi.gov.tw或撥聯絡電話 049-2761477 洽集集鎮文化服務所(圖書館)查詢。
活動時間：11/15（六）－11/30（日）9：30－16：30
活動地點：溪湖糖廠（彰化縣溪湖鎮彰水路二段762號）
開幕式：11/16（日）9：50－12：00
彰化縣文化局與溪湖糖廠共同辦理之「2008台灣蔗糖鐵道文化節」活動，12日上午於溪湖糖廠＃346蒸汽機車的家召開記者說明會。由彰化縣政府機要祕書黃君韜、文化局副局長陳允勇、台灣糖業股份有限公司台中區處經理賴才棱等人主持。記者會現場，安排了3隻可愛的吉祥物，並邀請游月說兒童舞團表演，同時品嘗糖業製品等。
「2008台灣蔗糖鐵道文化節」活動，將於11月15日（本週六）熱閙展開，並訂於11月16日（週日）上午隆重辦理開幕典禮，整個活動將一直持續到11月底，並將串聯鐵道、糖業及溪湖特產，藉由各式各樣精彩的活動內容安排，期能將豐富的蔗糖鐵道文化介紹給全國來訪的遊客。
從荷據時代起，蔗糖就是台灣重要的輸出品，直至日本統治時期，隨著西部鐵道縱貫線的串聯，重點發展的糖業也興築起一段段糖鐵軌道。台糖小火車，不管是「五分車」、「黑台」、「守車」等，車身雖小，卻都帶著點鄉土味與親和力。
雖然「五分車」等已漸漸淡出現今人們生活，民眾對於台灣糖業的印象大概僅存台糖冰棒的印象，但「2008台灣蔗糖鐵道文化節」活動，希望藉由一個「逝去的鐵道，不該逝去的文化」理念，讓人們可以重新回味這曾經在台灣人心裡留下的歷史軌跡，跟小火車一起體驗一趟文化、藝術的知性之旅。
「2008 台灣蔗糖鐵道文化節」活動內容豐富，包含「動態表演活動」、「靜態展示活動」及「互動活動」。其中「動態表演活動」安排彰化縣優秀演藝團隊，於活動期間每週六、日上午10：30－11：30，下午2：10－3：10，在溪湖糖廠光音創意劇場演出；另有仿造早期熬糖屋形式所搭設之舊式糖廍，提供相關器具及材料，供參觀遊客親身體驗，以甘蔗汁熬煮成黑糖之整體製作流程，讓參加活動的遊客從中窺探出糖業的文化精神特質。
在「靜態展示活動」部分，將於「蒸汽火車蒸情博物館」展出346、604、364、326蒸汽火車、346火車鍋爐及煤炭堆等，並闢有知識寶庫區、紀錄片欣賞、鐵道商品收藏展、中科第四期願景館等，展示內容相當精彩豐富。
另在「互動活動」部分，則設計了各式互動遊戲，如鐵軌競走賽、火車蹲、甘蔗脫衣秀、挑戰冰神、砂畫DIY等，與現場遊客進行互動，一同度過歡樂時光。
彰化縣文化局與溪湖糖廠，敬邀全國民眾一同來彰化溪湖糖廠，見證溪湖糖廠產業文化資產再生的成果，享受一趟豐富知性的文化觀光之旅。
「世界正出現一個將文化和經濟相聯結的新發展典範，涵蓋發展的經濟、文化、技術和社會面向。在全球化的世界中，創意、知識，以及資訊的可及性，越來越成為促進成長和發展的引擎。」 -聯合國貿易發展組織 （UNCTAD）「2008創意經濟報告」
自行政院在2002年將文化創意產業列入「國家發展重點計畫」以來，不但各級政府對文化創意產業的相關活動踴躍增加，創意產品市場的消費人口也日益增長。在這個過程，台灣逐漸累積了文創產業的「Know How」，以往雖然許多人知道為什麼（Know Why）要發展文創產業（知識經濟、美學經濟時代的來臨），但是對於操作上專業Know How的相關論述仍有待推廣。
有鑑於此，行政院文建會將於11月22∼23日、29∼30日舉辦兩週（週末、週日）共9場「2008文化創意論壇在華山」，邀請目前華人文創產業的各方達人一同參與分享他們的Know How，探討國內外文化產業個案實例，以及文化消費與觀光等議題，聚集台灣、香港、中國不同產業的菁英╱先進，就各自的經驗進行交流。
此次論壇可說是中、港、台文創菁英的一次巨大盛會，海外人士包括：王卯卯（MSN表情動畫，中國「兔斯基」創作人）、呂豐雅（香港賽馬會創意藝術中心JCCAC行政總監，上海1933園區總策劃）、楊志超（香港「住好啲」G.O.D.公司創辦人）、RAYMOND CHOY （香港公仔全球知名的TOY2R 負責人）......等人，都是首次來台公開參與論壇，相信對於促進亞洲華人創意文化互動風氣，活絡青年設計族群的創作天地，加速產業更新，讓台北成為亞洲創意之都，台灣成為文化創意之島的路上，能夠奠定良好的交流平台，與論述的累積。
因座位有限，有意參與此次論壇的朋友，請上網http://www.cca.gov.tw
新竹市議員蔡錕鈺18日下午與境福宮委員一行五人拜會林政則市長，林市長對於竹塹樹林頭文化季深獲民眾肯定表示欣慰，他樂觀其成地方繼續辦理2009竹塹樹林頭文化季活動。
蔡錕鈺議員向林市長簡介2009年竹塹樹林頭文化季活動的內容，並感謝林市長對這項活動的支持。林市長則是肯定地方人士的用心與投入，才能讓這項活動受到大多數人的好評，更顯示出竹塹樹林頭文化季的確辦的有特色，而且對文化及藝術傳承工作，具有正面積極功效。
市議員蔡錕鈺表示，2009竹塹樹林頭文化季活動是聯合樹林頭文化發展協會、境福宮管理委員會、境福里里辦公處、士林里辦公處、境福宮長青會、樹林頭巡守隊及東大福德長青協會等單位共同合辦。這項活動將自明年一月二十四日（農曆十二月二十九日）起至二月九日（農曆元月十五日）止，在境福宮廣場舉行，總共有十六天的活動。
蔡錕鈺議員表示，2009竹塹樹林頭文化季活動將邀請林市長祈福點燈開始，揭開新竹市「風調雨順竹塹城，天官賜福境主公」活動，當天也有一系列的陣頭表演，重頭戲則是除夕夜至大年初一燒頭香賜金鈔活動，境福宮將準備1千份的純金999金鈔發放給信眾，藉由金鈔的發放，讓信眾受到境主公的庇佑，平平安安，元宵節當天是由樹林頭地區居民手提燈籠守護樹林頭。
同時看戲、賞瓷、品茗將激盪出什麼樣的風味？台北市文化藝術促進協會自本月30日起，邀請大陸泉州五大知名藝文團體同場獻藝，觀眾可品味用德化白瓷茶具泡的安溪好茶，欣賞在台幾近絕跡的泉州高甲戲，體會全新看戲經驗。
文化藝術促進協會主辦的「泉州戲•茶•瓷藝術節」，本月30日至12月5日分別在台北新舞台及西門紅樓登場，6場「泉州戲曲茶席」由安溪茶文化藝術團表演茶藝，觀眾可同時欣賞兩折戲、三道茶，並提供各式點心。
文化藝術促進協會執行長黃寤蘭表示，泉州高甲戲、安溪名茶、德化白瓷為大泉州地區最富盛名的3項特產，為讓更多台灣民眾體會其美妙之處，首度邀請泉州市高甲戲劇團、泉州市提線木偶團、惠安縣掌中木偶戲劇團演出精彩劇碼「連升三級」；安溪茶文化藝術團帶來3種國家一級製茶師製作的鐵觀音、黃金桂及毛蟹茶；國家一級工藝美術師也專程為藝術節製作德化象牙白瓷茶具。
黃寤蘭表示，30多年前，彰化曾因高甲戲盛行被稱「戲窟」，全盛時期有100多個劇團百花齊放，但因缺乏系統傳承而幾乎絕跡。如今泉州市高甲戲劇團帶來的經典折子戲「連升三級」，為「中國十大諧劇之一」，內容嘲諷科舉制度的荒謬，且有公子丑、冠袍丑、傀儡丑等，形成豐富多彩的「百丑圖」，想一窺高甲戲風華者錯過可惜。
「泉州戲曲茶席」單場價格400元起跳，活動網址�Ghttp://blog.yam.com/tapa0409；洽詢電話：87714551。
永安鄉石斑魚文化節將於本週六(22日)盛大登場，高雄縣長楊秋興17日大力促銷永安石斑新鮮美味，邀大家來一趟「藍色公路之旅」，遊賞鹽田風光、濕地候鳥，並享用石斑魚饗宴。
第9屆永安鄉石斑魚文化節，將於22日起隆重登場，17日中午在縣府中庭舉行記者會，縣長楊秋興、和打扮成「總舖師」的副縣長葉南銘、鄉長黃順益，一同推出「石斑魚饗宴」，並以「拔魚鱗」儀式為活動拉開序幕。
石斑魚適合烹製各式料理，記者會現場展示石斑魚創意宴席，共推出香蔥油淋富貴斑、酥脆石斑卷、百菇養生龍膽鍋、香芝龍膽魚頭煲、勁蒜河粉鮮石斑、耶律果香彩石斑、XO醬碧綠石斑肚等、加上水果共11道菜，10人份只要4千元。
楊秋興表示，永安是石斑魚的故鄉，海水養殖技術可說世界第一，永安石斑魚肉質甜美細緻，尤其龍膽石斑，用涮火鍋的方式料理比黑鮪魚還好吃，歡迎民眾到永安作客，一起大快朵頤。
鄉長黃順益指出，純海水養殖的永安石斑魚，年產量高達8千公噸、佔全國60%，其中70%外銷香港、中國大陸，30%則為活魚內銷。永安石斑膠質含量高、肉質甜美，龍膽石斑更是美味的膠原蛋白，對女性朋友養顏美容效益高。
石斑魚文化節22日起一連舉行兩天，除晚上有400桌的訂桌外，還可看到演藝紅星王識賢、施文彬、龍千玉、蕭玉芬等帶來精采演唱，壓軸則是炫麗煙火秀。另外民眾還可來一趟藍色公路遊，從永新漁港出發到台電興達港，永安海域之美可一覽無疑。23日則有極限單車秀、非洲舞蹈、中國笛蕭、懷念情歌演唱等多元表演。
相關詳情，可上活動專屬網址:www.yungan.gov.tw/index.php查詢。另石斑魚饗宴，民眾可於20日前洽專線6912001、6912716訂桌。
當老街傳來陣陣濃郁瀰漫的水芋香氣時，表示一年一度的新竹縣湖口鄉農會水芋產業文化暨農特產品展售促銷活動，即將再度盛大熱鬧展開，為了替活動進行造勢宣傳，18日上午在湖口鄉農會三樓活動中心舉辦湖口水芋果品評鑑會，以及2008湖口水芋節舉辦行前記者會暨水芋創意料理品嚐會。
今年的湖口水芋評鑑共有27位芋農參與，邀請桃園區農業改良場的副研究員劉廣泉、張志展以及新竹縣農會的農事督導黃國斌三位專家，就本年度湖口鄉所栽種的芋頭進行品質鑑定的講評。97年度水芋評鑑的結果：第一名戴見蘭(94分)，第二名徐秋銘(93分)與范國茂(93分)，以及第三名徐武祿(92 分)、黃德勇(91分)、張堂樹(90分)，桃園農改場劉廣泉副研究員特別提到，今年湖口水芋的品質比起去年更加優良，不管是外觀形狀、均勻度、品質質地及口感、香氣，都比去年勝出，一年比一年更好。
新竹縣長鄭永金表示，湖口的水芋產業，在農改場技術指導，及農業處、農會及農友們共同努力下，不僅收成一年比一年好，品質也廣受國人的肯定。在在證明，只要大家願意共同努力經營地方農業，收成一定豐碩。
鄭永金也高興的拿著農會的水芋食譜說，水芋在農會及家政班的共同努力下，結合地方客家美食的特色，增加水芋的附加價值及週邊產業，而今年更舉辦了水芋創意料理品嚐會，看到一道道色香味俱全的水芋創意料理，真的讓大家食指大動，相信將為地方農特產業掀起另一波的高潮。
議長張碧琴表示，湖口的水芋生產面積不大，但在品質上卻是全國第一，尤其在結合客家美食烹飪後，一定會帶動水芋相關產業發展，讓水芋推廣的更好。縣議員陳佰維指出，湖口水芋全國第一，尤其水芋粥更是非常道地，陳議員也感謝鄭縣長及張鄉長對地方的用心與支持，讓產業交流中心得以順利興建，讓地方農業擁有一個優質的行銷環境。
農業處處長范國銓表示，湖口水芋種植面積不大，但品質是全國第一，尤其湖口老街採用在地的水芋做「芋餅」，風味更是特殊。范處長說，由於鄭縣長非常重視農業的發展，因此，大力推動新農民市場及地產地銷、生產履歷等新觀念，希望大家可以學習到新的生產、行銷觀念，讓消費者安心購買、放心食用，共同打造一個「健康的農業文化」。而范處長對農業的發展深具信心，認為大家一定要捐棄成見、互相合作，為地方農業找尋屬於自己的出路與打造自己的品牌。
農會理事長羅世鈞感謝鄭永金對產業交流中心的大力支持，並向中央爭取經費建設地方，相信產業交流中心完成後，將對地方農特產業帶來發展與繁榮。
2008「戀戀湖口真情永芋」將於22、23日在湖口老街及三元宮前廣場熱鬧展開，活動兩天從上午9時至下午17時舉辦湖口水芋節，更特別規劃22日的18時至20時30分舉辦星光音樂會及絢爛煙火欣賞。活動現場除了可以購買到湖口鄉的知名伴手禮—湖口水芋及芋餅之外，也安排了香Q冰鎮芋免費品嚐，於每日的上午11時、下午 2時開放品嚐，另外也安排大小朋友親子互動DIY，如捏麵人橡塑DIY、畫糖DIY、稻草編織DIY、四健風車DIY等，體驗老街內的傳統新玩意兒。消費民眾也可以到漢卿步道牛車驛站，體驗由大窩口工作坊所提供的搓湯圓及烤蕃薯體驗。
湖口鄉三元宮前廣場的主舞台區也呈現一系列精彩的活動內容，如「新月娥戲劇團」的客家傳統大戲、國家級的跆拳道表演、競技冠軍扯鈴秀、新龍鳳軟骨功、小丑魔術秀等，結合傳統與現代並具的專業表演團體，在活動兩天熱情接力呈現。
現場並規劃靜態展覽區，呈現客家戲劇文物展覽與兒童繪畫展覽，以及新竹縣茶花協會的名貴茶花等藝文靜態欣賞，活動內容動靜皆宜，搭配節目流程傳統與現代並具的湖口水芋節，精采豐富絕無冷場，在在都證明湖口水芋節一年比一年人氣高漲的原因。
屏縣文化處舉辦海角七號情書徵件，第一批收到12封情書，評審從中選出感人情書3封，文化處將入選作品張貼在滿州友子阿嬤的家，讓遊客參閱，一起為感動人心的真誠情感做另類見証。
海角七號熱潮正夯，參加徵選的情書內容豐富，此次入選的情書有來自監獄受刑人的投稿，也有退休的守護燈塔人，種類多元。第一批入選情書包含了來自嘉義市的退休鵝鑾鼻燈塔守護人員褚德三，主題為「垂老之人的默默情書」、來自台南監獄筆名元章的受刑人，主題是「不凋謝的玫瑰」、還有台北縣蘆洲的鄧慧雲，作品「無題」。
作者褚德三的文字，用詞典雅，字裡行間充滿含蓄內歛的情感，在40年前，他一見鍾情愛戀上一名恆春女子，該女子卻在不久後出嫁，因而未能完成該戀情；40年後，一個70多歲的老人抱病重遊舊地，因這一波海角熱，因而提筆記下這段刻骨銘心的愛戀，內心深處期待再見伊人一面，在情書中依然謹守禮教的寫著：「見了面，不過是淺淺問候、淡淡的寒暄…」，這個活動讓他有了機會，將心中40年的愛戀訴諸文字，內歛含蓄的情懷，躍然紙上，令人低迴動容。
來自台南的受刑人元章，寫廿年前與戀人，因買了恆春老街上一塊鹹粿結識，身陷囹圄，才更讓他回味兩人的曾經，他急促欲表達心中澎湃的情感，卻無法寄出情書，活動正好提供他渲洩心中情懷的管道，其用語深刻，讓閱讀者也跟著文章心情起伏。
北的鄧慧雲則道出她在國境之南與男方邂逅，卻還是理智地與已有女友的他分離的相遇經過。她以道德約束情感，情書中寫道：「晚到的人因相愛時間錯過，只好選擇做路人」，語氣雖無奈，卻也表現出處理情感問題的高EQ態度。
這次徵件也發現許多現象，如許多人因看了電影，寄了信封到「海角七番地」，只為了要一個查無此人的郵戳；還有一封情書內容寫得是老公對老婆的情感，因看了海角七號，所以決定每天要寫一篇情書給老婆，珍惜夫妻間情比彌堅的情感。
這項情書徵選繼續進行，每週四截稿，每週選出3篇情書刊登於友子阿媽的家及西門廣場上，歡迎全國各界人士，把自己在恆春半島發生的心情故事或愛情故事，投稿參賽，請將作品寄到：屏東縣滿州鄉中山路54號，註明「海角七號」情書徵文。
為迎接12年一次的三獻清醮宗教盛會，南投縣埔里鎮公所結合地方藝文人士，研發「醮好又醮座」文化創意商品，其中附插香筆的金紙文具組，將台灣民俗實用化發揮淋漓盡致，還有紀念T恤、帽、懷舊酒標袋等，希望為傳統的建醮帶來新啟發與商機。
這次參與「醮好又醮座」文化創意產品開發的地方藝術家有負責插畫的陳美珍、潘樵、劉伯樂、黃奕寒，書法題字王灝、李亂和攝影家梁正居，開發的商品包括「醮好又醮座」產品展售攤、紀念T恤、紀念帽、懷舊醮帖、懷舊酒標貼袋、紅龜粿賀卡、懷舊火柴盒、金紙便條紙、牛年桌曆、牛年筆記書。
其中由廣興紙寮提供在地紙漿開發成的紅龜粿賀卡，帶來台味十足的新紙趣；由埔里紹興酒老酒標製成的懷舊環保袋上，還有古早反共抗俄的標語；紀念T恤上以拜拜用的鮮紅色杯筊為Logo，再加上名書法家王灝所題「醮好又醮座」字樣。
而最讓人驚豔的香筆金紙文具組則仍在等待企業商家投資量產行銷，鎮長馬文君說，這些新產品都是各地民眾來埔里參加月底到12月6日埔里建醮，採購伴手禮的最佳選擇，歡迎有興趣的民眾到埔里鎮立圖書館參觀洽購，電話：（049）2420401。
建醮大拜拜前的周末29日，埔里鎮地理中心碑將擴大舉辦「台灣之心燈會」，除了日本秋田縣遠道參加的竿燈祭特色展演，還有全民參與的「萬燈照福裝置藝術大賽」，即日起接受報名，還有機會贏得2萬元獎金。
比賽分國中小、高中及社會三組評分，每組參賽人員5到10人，無須報名費並由鎮公所提供500到1000盞紙燈用紙，供大家發揮創意，或彩繪或造型創作，自由表達點燈祈福的由衷大愛心意，有意參加的團體可逕洽埔里鎮立圖書館一樓服務台，電話（049 ）2984144轉101。
賽夏族巴斯達隘（矮靈祭）今年在竹、苗兩地祭場的3天祭典都圓滿落幕，這項傳統祭儀千百年來不變，是賽夏族最重要的祭典活動，苗栗縣政府將登錄為「無形文化資產」，協助永久傳承。
苗栗縣已登錄為無形文化資產的項目，有「通霄白沙屯媽祖進香」、「客家採茶戲」2項，巴斯達隘通過審議後，可望成為苗栗縣第3項列入保護和補助的無形文化資產。
巴斯達隘文化協會理事長朱仁貴指出，巴斯達隘糾結賽夏族人和達隘（矮人）族群的恩怨情仇，是賽夏族人心目中最重要的祭典。
外界、學者常將巴斯達隘區分為每10年一次大祭、每2年一次小祭，其實對族人來說，大、小祭儀式、規模完全一樣，但每隔10年，代表最高神明的「西那統」會出現在祭典。
他表示，根據日人文獻記載，賽夏族人在西元1912年時只剩約760人，如今增加到五千多人，族群能夠成長，巴斯達隘扮演很重要角色。每回祭典，族人從南到北返鄉，年輕男女交往機會大增，祭典後，提親結婚頻率特別高，隔2年就有新成員出生。
苗栗縣國際文化觀光局秘書鄭瑞雪指出，最近勘察巴斯達隘，近日將召開無形文化資產審議委員會，順利通過後，成為全縣第3項登錄的無形文化資產，負責傳承單位為賽夏族巴斯達隘文化協會。
國立台灣工藝研究所在生活工藝館規劃創作體驗坊，邀請竹雕、玻璃等知名工藝家進駐，不只示範創作，遊客有興趣只要付材料費，也能在專家指導下，完成竹雕、漆藝等工藝品，每到假日更吸引大批遊客參加，成了最熱門的親子活動。
「哇，媽媽，這是我自己彩繪的陶笛ㄟ！」來自台中市的張小妹，興奮的展示手中月牙形彩色陶笛，讓一旁的媽媽也相當高興。她說，女兒沒什麼耐心，不喜歡上美勞課，沒想到這次在老師的指導下，也能畫出這麼美麗的陶笛，實在讓她很意外。
台灣工藝研究所的生活工藝館，去年規劃創作體驗坊，共有竹雕、竹藝、植物染、玻璃、漆藝、紙藝、陶藝七項，進駐指導的，都是各項領域的專家甚至大師，例如竹雕大師葉基祥及玻璃工藝家黃安福、漆器廖勝文等人。
工藝研究所推廣組鄧淑如說，創作體驗坊除了工藝家示範創作外，也提供DIY體驗，最受到遊客歡迎。甚至是玻璃創作，得用高溫的瓦斯噴燈融化玻璃棒，不少女遊客原本不敢接近，但在老師指導下，也能用各種顏色的玻璃棒，創作出美麗的琉璃珠。而這些體驗所需材料費不高，例如琉璃珠約300元，漆盤約200至 250元，不僅能體驗工藝，還能帶回自己創作的藝品，為生活增添精彩豐富的體驗。
工藝所地址：南投縣草屯鎮中正路573號。電話：（049）2334141轉317、319。10人以上可上網預約，由專人導覽，網址�Ghttp://www2.ntcri.gov.tw。
西元1796年，吳沙率領漳、泉、粵籍移民前進宜蘭噶瑪蘭，加上隨後的清廷與日人開山撫番，陸續寫下了台灣開發史上的豐功偉業，而漢人豐功偉業背後，卻是已在當地平靜生活了數千年的噶瑪蘭族人因此血流成河、被迫南遷到花蓮，與阿美族人混居。幾百年過去，這群噶瑪蘭族人一直在政府公文資料中劃成阿美族，到了今天，她們要正名。
想要正名，就要找出自己與阿美族的不同之處，所幸這點很容易。幾乎已經在宜蘭消失的噶瑪蘭文化，這200多年來在阿美族的掩護下，卻保存得相當好，不論是語言、服裝與生活習慣，這群隱藏在花蓮市、花蓮豐濱鄉、台東長濱鄉等地、合計約達1千多名的噶瑪蘭族人，一站出來，就是跟阿美族人處處不同。
但要讓文化差異變得更加具體可見，怎麼作？噶瑪蘭族決定從香蕉絲做起。在一般都市土包子眼中，香蕉絲就跟香蕉皮一樣，除了用來讓人跌倒或嘲笑傻瓜外，沒什麼其他用處；但在噶瑪蘭族眼中，從香蕉莖上扒下來的葉鞘，經過處理後卻可成為織布用的經緯線，巧手之後，更可變成衣服、皮包、紙張、名片夾、草帽，非常樸實美麗。
這一天在花蓮豐濱鄉噶瑪蘭族新社部落的「噶瑪蘭族工藝之家」，我們一群記者看著這些香蕉絲編織品，大家讚嘆不已，急著只想趕快挑好作品去付帳，不過，這群噶瑪蘭族人說不賣就不賣。這群噶瑪蘭族人說，為了讓混居在花蓮、一直被當成阿美族的噶瑪蘭族能夠一次打響知名度並正名，因此目前部落擬定的是5年計畫、10年計劃，以及更長遠的計畫，要等到所有技藝與產品都成熟之後，才要正式上市，一次讓人讚美到爆，眼前的產品販售與蠅頭小利不是他們的目標。
香蕉絲比藺草更有彈性，成品大概都可使用4、5年以上，色澤愈用愈亮、愈軟、愈美。但目前這些噶瑪蘭族人的美麗香蕉絲作品，不管多美，都只能看看而已。想瞭解更多的噶瑪蘭，想瞭解更多的噶瑪蘭文化與美麗工藝品，可逕洽「噶瑪蘭族工藝之家」，地點就在花蓮豐濱鄉新社國小旁，須先預約。聯絡電話：03-871-1361，張秀蔥。相關東部海岸旅遊資訊，可逕洽觀光局東部海岸國家風景區管理處電話：089-841-520，網址：www.eastcoast-nsa.gov.tw/
